Марийцы
Марийцы
Cамоназвание мари, марий ("человек", "мужчина"),
внешнее название черемисы. Живут в Республике Марий Эл (автономия с 1929 г.), а
также в Татарстане, Удмуртии, Башкортостане, Кировской, Свердловской и Пермской
областях.
Марийцы делятся на три основные субэтнические группы: горные
(правобережье Волги), луговые (Ветлужско-Вятское междуречье) и восточные
(территория Башкирии, куда они переселились в XVI- XVIII вв.).
Относятся к субуральскому типу уральской расы. В марийском языке,
относящемся к волжско-финской группе финно-угорских языков, выделяются горное,
луговое, восточное и северо-западное наречия. Распространен также русский язык.
Письменность создана на основе русского алфавита.
Ядром формировавшегося в 1 тыс. н. э. в Волго-Вятском междуречье
древнемарийского этноса были финно-угорские племена. В Х в. марийцы упоминаются
в хазарском документе как ц-р-мис (черемисы). Большую роль в развитии этноса
играли тесные этнокультурные связи с тюркскими народами. Значительное влияние,
особенно усилившееся после вхождения марийцев в состав Русского государства
(1551-1552), оказала русская культура.
Основное традиционное занятие - пашенное земледелие. Подсобное значение
имели огородничество, разведение лошадей, крупного рогатого скота и овец,
охота, лесные промыслы (заготовка и сплав леса. смолокурение и др.),
бортничество, а позднее - пасечное пчеловодство, рыболовство. Развиты
художественные промыслы: вышизка, резьба по дереву, ювелирное дело.
Традиционная одежда: богато вышитая рубаха туникообразного покроя,
штаны, распашной летний кафтан, поясное полотенце из конопляного холста, пояс.
Мужские головные уборы: войлочная шляпа с небольшими полями и шапка; для охоты,
работы в лесу использовался убор типа накомарника. Обувь - лапти с онучами,
кожаные сапоги, валенки. Для работ в болотистых местах к обуви прикрепляли
деревянные платформы. Для женского костюма характерны передник и обилие
украшений из бисера, раковин каури, блесток, монет, серебряных
застежек-сюльганов, а также браслеты, кольца.
Очень разнообразны женские головные уборы - конусовидные колпачки с
затылочной лопастью; сороки, заимствованные у русских, головные полотенца с
очельем, высокие лопатообразные уборы на берестяном каркасе. Верхней одеждой
были прямые и отрезные на сборке кафтаны из черного или белого сукна и шубы.
Традиционные виды одежды частично бытуют среди старшего поколения, используются
в свадебной обрядности.
Основная традиционная пища - вареники с начинкой из мяса или творога,
вареная колбаса из сала или крови с крупой, слоеные блины, творожные сырники,
напитки - пиво, пахта, крепкий медовый напиток.
Семьи - преимущественно малые, встречались и большие неразделенные.
Женщина в семье пользовалась хозяйственной и правовой самостоятельностью. При
заключении брака родителям невесты платили выкуп, а они отдавали за дочерью
приданое.
Обращенные в XVIII в. в православие, марийцы сохраняли языческие
верования. Характерны общественные моления с жертвоприношениями, устраиваемые в
священных рощах перед началом сева, летом и после уборки урожая. Среди
восточных марийцев есть мусульмане.
В народном искусстве наиболее своеобразна резьба по дереву и вышивка.
Богатством форм и мелодичностью отличается марийская музыка (инструменты -
гусли, барабан, трубы). Из фольклорных жанров выделятся песни, среди которых
особое место занимают "песни печали", сказки, предания.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://russia.rin.ru